La Escuela de Educación Steinhardt de la Universidad de Nueva York (NYU) organizó una serie de «talleres antirracistas» solo para blancos de febrero a junio en lo que equivalía a una práctica silenciosa de segregación en una importante universidad estadounidense.
El programa en línea, organizado por Education Justice Research and Organizing Collaborative (EJ-ROC) en NYU Metro Center, se describió en una página que desde entonces se eliminó del sitio web de NYU como «diseñado específicamente para padres blancos de escuelas públicas en la ciudad de Nueva York». .”
Cualquiera que tenga un mínimo de familiaridad con el movimiento por los derechos civiles y la lucha contra la segregación en el sur de Estados Unidos debería reconocer de inmediato la contradicción fundamental entre las frases “solo para blancos” y “antirracista”.
Dada esta paradoja aparentemente obvia, se le puede perdonar al lector que asuma que los organizadores simplemente ignoran esta historia o están muy confundidos.
Pero NYU no aprobó este programa por accidente, y esta serie de talleres no es cosa de unos pocos individuos equivocados. Demuestra que la lógica de la política de identidad —la política de clase media de raza, género, orientación sexual, etc.— no es para eliminar el prejuicio, sino para consagrar el prejuicio como el eje central de la sociedad.
En un video filtrado de la primera sesión, un padre que asistió dice: “No estoy completamente convencido de por qué es tan importante reunirse solo como personas blancas… Me parece un poco contradictorio”.
“El propósito es crear un espacio donde podamos hablar entre nosotros sobre nuestro racismo”, responde Barbara Gross, directora asociada de EJ-ROC, “sin agobiar a las personas de color en nuestras vidas”.
“La gente de color está lidiando con el racismo todo el tiempo”, agrega. “Es un daño además de un daño para ellos escuchar nuestros pensamientos racistas”.
El EJ-ROC también hizo circular un folleto de otra organización, Alliance of White Anti-Racists Everywhere-Los Angeles (AWARE-LA), que argumenta: “Un espacio en blanco sirve como un recurso para las personas de color que quieren trabajar con blancos. gente, pero no quieren tener que gastar toda su energía lidiando con el racismo de los blancos”.
La idea de que las personas «blancas» son intrínsecamente racistas y que, por lo tanto, las «personas de color» deben ser protegidas de sus «pensamientos racistas» es completamente reaccionaria y sirve para legitimar la concepción de extrema derecha de que las diferentes «razas» de humanos son irreconciliables. opuestas unas a otras.
El folleto AWARE-LA justifica su práctica segregacionista con citas de figuras y organizaciones nacionalistas negras de la década de 1960. Cita una entrevista con Malcolm X realizada por Jack Barnes y Barry Sheppard y publicada en Young Socialist en 1965:
Los blancos que son sinceros deberían organizarse y encontrar algunas estrategias para romper el prejuicio que existe en las comunidades blancas. Aquí es donde pueden funcionar de manera más inteligente y efectiva, en la misma comunidad blanca, y esto nunca se ha hecho.
Joven Socialista fue una publicación de la Alianza de Jóvenes Socialistas, el grupo juvenil del Partido Socialista de los Trabajadores (SWP).
El SWP se separó del Comité Internacional de la Cuarta Internacional (CICI), la Cuarta Internacional fundada por León Trotsky , que hoy publica el World Socialist Web Site , en 1963. Al romper con el Comité Internacional, el SWP capituló ante el pablismo, un revisionista. Tendencia que surgió dentro de la Cuarta Internacional después de la Segunda Guerra Mundial, que rechazó el programa de la revolución socialista mundial y descartó a la clase obrera como fuerza revolucionaria.
